人间粤剧天上琼花

　　已经成为世界文化重要组成部分的粤剧，从几百年前发源，直到今天广为流传，中间走过了一段艰难曲折的路程。有趣的是，琼花，这朵被称为天上仙花落人间的浪漫主义奇葩，历史上也曾几番销声匿迹。人间粤剧，天上琼花，这一对艺术之花在佛山的历史上融为一体，于今天开得绚丽多姿。

　　粤剧历史　艰难曲折 独树一帜

　　据佛山市粤剧史研究组组长吴炯坚老先生介绍，粤剧发源于佛山。佛山曾经是粤剧的活动中心，但在清咸丰年间因艺人李文茂的起义遭到禁演。5年后粤剧虽然得到恢复，但活动中心转移到了广州。如今，随着2003年粤剧文化周在佛山举行，广东粤剧学校、广东粤剧艺术大剧院落户佛山，尤其是2004年粤剧艺术节的即将举行，佛山再度成为粤剧文化的活动中心。

　　上世纪初开始用白话演唱

　　上世纪初以前，粤剧一直都是用桂林官话演唱的，后来受文明剧的影响和辛亥革命宣传的需要，才开始普遍采用白话演唱。

　　吴老说，关于粤剧的起源有三种说法：一种认为粤剧起源于明代中叶，一种认为粤剧起源于明末清初，一种认为起源于清乾隆年间。但不管哪一种说法，大家都一致认同粤剧是拿来主义的艺术结晶。据称，明末清初或明代中叶之前，广东并无自己独立的剧种，那时，安徽、江苏、浙江、江西、湖南等地的戏班接踵而至，称外江班。此后，爱戏的广东人才开始向外江班学习，并组织本地班，所唱声腔一唱众和，称为“广腔”。清嘉庆、道光年间，高腔、昆腔逐渐衰落，本地班遂以梆子为主要唱腔。后受徽班影响，本地班又以‘梆簧”作为基本唱调，同时保留部分昆、弋、广腔，并吸收广东民间乐曲和时调，逐渐形成艺术上独树一帜的粤剧。

　　十五年禁演一度匿迹

　　据记载，清初时粤剧戏班是以红船为栖身之所和交通工具，巡演四邻八乡，而粤剧艺人也因此被称为“红船子弟”。

　　深受百姓喜爱的红船子弟曾经遭受禁演之灾。清咸丰四年（1854年），凤凰仪戏班二花脸李文茂与广东天地会首领陈开合举义旗，将数千红船子弟编为三军，称“红巾军”，在广州起义。义军运用粤剧跟斗跳跃之技，攻城掠地。起义失败后，粤剧遭到禁演，艺人或隐入其他剧班，或远走他乡，惶惶不可终日，粤剧在佛山、广州等地一度匿迹。清同治七年（1868年），两广总督瑞麟为母亲祝寿，粤班名角武生邝新华、花旦何章等应征入府演戏，博得总督一家称赞，邝新华、何章趁机向总督请求解禁。同治八年（1869年），清朝廷终于解禁粤剧。

　　天光戏从深夜演到天亮

　　过去粤剧下乡演出，有演天光戏的习惯。也就是每晚在大老倌主演之后，由四帮生、旦及下栏、拉扯等继续演出，从深夜演到天亮（俗称天光）。

　　天光戏一般是应付性的演出，不大讲究艺术，服装布景简陋，音乐孤弦寡索，演员水平有限。不过，对于远道而来看戏的人们来说，不用担心演出会半夜散场，可以从容观看到天亮。虽然演天光戏费力伤神，但对普通艺人来说，不失为上台实践锻炼的好舞台，因此在解放前一直比较流行。但解放后，粤剧艺人不再为生活奔波，天光戏也逐渐销声匿迹了。

　　粤剧名人大多出自佛山

　　粤剧文化名人大多出自佛山。近100年来，涌现出了在辛亥革命前后对粤剧做过重要革新的黄鲁逸、张始鸣；在粤剧的形成和发展过程中起到重要作用的一代宗师薛觉先、马师曾、白驹荣，名伶李雪芳、姜魂侠、新珠、李海泉、梁荫棠等。粤剧经过这些名人和众多红船子弟的努力，数百年兼收并蓄，不但流行于粤、桂、港、澳、台地区，而且随粤籍侨民传播到海外各地，成为海外拥有最多观众和最有影响力的剧种。

　　琼花历史　几多风雨 终放异彩

　　说起琼花，吴老告诉记者，琼花只是浪漫主义的一个花名，而把粤剧称为琼花，实际上也是一种美好的说法。这说法可以追溯到明代中叶的琼花会馆，但真正的文字佐证应是清代的《竹枝词》：“梨园歌舞赛繁华，一带红船泊晚沙；但到年年天贻节，万人围住看琼花。”

　　世上本无“琼花”

　　吴老说，他查阅了辞海和词源，在辞海中没有找到“琼花”的条目，在词源中也没有“琼花”一词。据查证，“琼花”即“琼华”，古文中的“琼”是指美玉，“华”即是“花”。后人将琼花作为某种特定花卉的名称，是赞赏它的花朵像美玉一样漂亮。据查，现在人们所说的琼花，其实是聚八仙，又名八仙花、蝴蝶花、木绣球、大花琼花。

　　千古名花历尽悲欢离合

　　琼花在我国栽培历史中，曾历尽悲欢离合。据记载，汉代扬州城东曾有一株琼花，当时有人特为之建琼花观。宋庆历年间，有人曾把琼花从琼花观中移栽到开封，但因其逐渐枯萎只好把它重新发回扬州。宋淳熙年间，有人又把它移栽到杭州的皇宫禁苑中，也因其一年年枯萎，又将其发回扬州。两度发回扬州后，这琼花均重新复苏，恰似有情之物。令人惊叹的是，宋朝亡国的那一年，扬州琼花突然死去，于是人们认为琼花是为大宋王朝悲伤而死。从此，琼花观中的琼花香销玉殒，不复存在。20年后，道士金丙瑞以聚八仙补种在琼花观，后人便把聚八仙认作琼花。此后又历兵灾战乱，琼花观也难觅其踪影了。

　　解放后，扬州瘦西湖园林工人踏遍山林乡野，终于在蜀岗重新发现聚八仙，并移栽湖园，精心培植，使得聚八仙再度开放，并被重新被定名为琼花。

　　悠久传说成就粤剧琼花

　　世人视琼花为稀世奇花，颇具至情至性的品质。而艺术之花粤剧也与琼花具有同样的品质。追寻粤剧琼花之名，由于缺乏具体的文字记载，只能从悠久的传说里推论这命名之迷。

　　吴老说，琼花与粤剧有关的传说来自《南游记》。灵山如来佛弟子妙吉祥化身灵耀，降服了火之神和风之神，被玉皇封为火部兵马大元帅。当时扬州后土圣母娘娘庙前，一株从不开花的琼树开出了上香三十三天界，下香五湖四海的琼花，圣母将其献给玉帝，于是玉帝恩赐琼花宴，并称有功者可获得琼花，饮御酒。话一传出，却无人上前。这时，金龙太子起身去拿琼花，灵耀一看不服，也起身去抢，大闹琼花宴。灵耀因此被贬凡间，几经转世，终成正果，自号华光大王。粤剧戏班因演戏的大棚和红船都忌火，故有朝拜华光的习俗，其行会也称为琼花会馆。为何琼花宫供奉华光而不称华光庙，据吴老查考，这是因为其所在地靠水，应是北帝所辖，不拜北帝而拜华光，似乎不妥，因此拜华光的庙需改名，因华光曾闹琼花宴，故称琼花宫。粤剧与华光，华光与琼花，有了这份联系，久而久之，民间便把琼花代指为粤剧，并代代相传。

　　骄龙出海 白蛇出山

　　在琼花粤剧艺术节紧锣密鼓筹备之际，广东粤剧院一团前来南海演出《金殿骄龙》和《白蛇传》自然特别引人注目，掀起一阵小小的粤剧热浪。据悉，目前已经有数百粤剧迷提前购票，而且不少人选择价格不菲的贵宾票和一等票，《金殿骄龙》的贵宾票和一等票已经所剩无几。

　　据了解，广东粤剧院一团于1989年初重新组建，完全由中青年优秀粤剧演员组成，行当齐全，技艺精湛，富有朝气，人才辈出。这次领衔主演的是粤剧表演艺术家、国家一级演员、《中国戏剧》“梅花奖”和两届中国“文华表演奖”得主、广东粤剧院副院长丁凡以及在观众中享有盛誉的著名青年演员蒋文端和麦玉清。